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격몽요결
격몽요결(擊蒙要訣)은 퇴계 이황과 함께 조선조 성리학의 쌍벽이라 일컬어지는 율곡 이이가 집필한 저술입니다. 특히 이 책은 충실한 내용과 완성도높은 체제를 갖추고 있기 때문에 성리학 지침서로서 손색이 없습니다.
내용을 살펴보면 배우는 자들은 반드시 성현이 되겠다는 뜻을 세워야 한다는 입지장(立志章),나쁜 습관을 버려야 한다는 혁구습장(革舊習章), 올바른 몸가짐을 강조한 지신장(持身章), 책을 읽는 방법을 논의한 독서장(讀書章), 어버이 섬기는 도리를 논한 사친장(事親章) 등 모두 10장으로 구성되어 있습니다. 이 책은 학문의 목적부터 구체적인 방법과 실천에 이르기까지 자세히 논의하고 있어 조선조 내내 초학자들의 필독서로 여겨져 왔습니다.
주요논문 · 저술 및 연구실적 등
성균관대학교 대학원 한문학과에서 조선 선조 때의 문인이자 연암 박지원의 오대조인 분서 박미의 시와 산문을 연구하여 박사학위를 받았다.
논문으로「분서 박미의 삶과 문학적 지향」「박미 산문의 일화중심적 서술에 대하여」 등이 있으며,
번역서로는『동유첩』(공역/성균관대 출판부)『채근담』(서책)등이 있다.
현재 성균관대, 안동대 등에서 강의하고 있으며, 전통문화연구회에서는 주로 기초한문과 사서를 강의하고 있는 인기강사이다.
| 1-1 강 |  강의 소개 및 擊蒙要訣 序 |
41분 56초 |
수강
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| 1-2 강 | 1. 立志- 初學 先須立志~ |
45분 25초 |
수강
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| 1-3 강 | 1. 立志- 人之容貌 不可變~ |
29분 52초 |
수강
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| 2-1 강 | 2. 革舊習- 人雖有志於學~ |
20분 46초 |
수강
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| 2-2 강 | 2. 革舊習- 其四 好以文辭~ |
20분 32초 |
수강
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| 2-3 강 | 3. 持身- 學者必誠心向道~ |
16분 47초 |
수강
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| 2-4 강 | 3. 持身- 收斂身心~ |
45분 44초 |
수강
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| 2-5 강 | 3. 持身- 爲學在於日用行事~ |
32분 43초 |
수강
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| 3-1 강 | 3. 持身- 爲學者一味向道~ |
26분 48초 |
수강
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| 3-2 강 | 3. 持身- 當正身心 表裏如~ |
23분 18초 |
수강
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| 3-3 강 | 4. 讀書- 學者常存此心~ |
34분 20초 |
수강
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| 3-4 강 | 4. 讀書- 次讀中庸~ |
38분 36초 |
수강
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| 4-1 강 | 5. 事親- 凡人莫不知親~ |
27분 12초 |
수강
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| 4-2 강 | 5. 事親- 今人多是被養~ |
32분 34초 |
수강
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| 4-3 강 | 6. 喪制- 喪制當一依朱~ |
35분 08초 |
수강
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| 4-4 강 | 6. 喪制- 家禮 父母之喪~ |
35분 28초 |
수강
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| 5-1 강 | 6. 喪制- 人之居喪 誠孝~ |
36분 24초 |
수강
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| 5-2 강 | 7.祭禮- 祭祀 當依家禮~ |
34분 10초 |
수강
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| 5-3 강 | 8.居家- 凡居家 當謹守禮法~ |
32분 54초 |
수강
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| 5-4 강 | 8.居家- 生子 自稍有知識時~ |
35분 37초 |
수강
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| 6-1 강 | 8.居家- 居家貧窶 則必爲貧~ |
26분 15초 |
수강
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| 6-2 강 | 9.接人- 凡接人 當務和敬~ |
20분 11초 |
수강
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| 6-3 강 | 9.接人- 人有毀謗我者~ |
27분 15초 |
수강
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| 6-4 강 | 10.處世- 古之學者 未嘗求仕~ |
24분 34초 |
수강
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| 6-5 강 | 10.處世- 只是做科業者 例爲~ |
18분 55초 |
수강
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* 기본으로 최근 1주일간 수강한 현황이 제공되며, '전체내역보기'를 클릭하시면 이전의 수강한 내역을 포함한 전체 수강내역을 확인할 수 있습니다.
- 편집 :
- 운영/관리 : 김황호, 신양선
- 기획 : 이화춘
- 제작년도 : 2009년 (고전연수원 103기)
- 등재완료 : 2010년 3월 31일까지 (추가 1주일)
※ 2018년 이후 촬영분은 촬영일 1주일 이내에 등재됨
