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이요 順也 天之降命 而具仁義禮智信之理하여 無所偏倚하니 所謂衷也 人之稟命 而得仁義禮智信之理하여 與心俱生하니 所謂性也 道也 由其理之自然하여 而有仁義禮智信之行하니 所謂道也 以降衷而言하면 則無有偏倚하니 順其自然하여 固有常性矣어니와 以稟受而言하면 則不無淸濁純雜之異 必待君師之職而後 能使之安於其道也 曰 克綏厥猷惟后라하니라 夫天生民有欲 以情言也 上帝降衷于下民 以性言也 仲虺 卽情以言人之欲하고 成湯 原性以明人之善하시니 聖賢之論 互相發明이라 然其意則皆言君道之係於天下者 如此之重也니라
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